평창 올림픽으로 세상의 주목을 받는 나라, 대한민국입니다. 오늘 세상의 주목이 집중되는 까닭은 동계올림픽이 열리는 곳이 바로 '아침의 나라, Korea'이기 때문입니다. 세상이 주목하는 사람이 있습니다. 오늘 본문의 말씀에 나오는 예수님의 제자입니다. 이 예수님의 제자는 보통 사람이 아닙니다. 하늘에서 내려오신 예수님의 제자이기 때문입니다.
하늘에서 내려오신 예수님, 하늘에서 내려온 예수님의 제자. 이것을 사도 요한의 영적 통찰력으로 보면 예수님의 제자는 '하늘에서 내려온 아이들'입니다. 하늘에서 내려온 아이들은 곧 오늘날의 크리스천들입니다. 그 근거는 요한복음 1:12절입니다. "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니. / Yet to all who received him, to those who believed in His name-Jesus, He gave the right to become children of God--"). 요한복음의 저자, 사도 요한은 예수님을 영접하는 자는 모두 하나님의 자녀라고 말씀하고 있습니다.
하늘에서 내려온 아이들, 하늘에서 내려오신 예수님. 그 공통적인 본질은 하늘에서 왔기에 하늘로 올리우셨으며, 하늘로 올라갈 것입니다. 우리 크리스천은 하늘에서 와서 이 곳 땅 위에서 지금 살고 있습니다. 우리 크리스천이 돌아갈 곳은 하늘나라입니다. 우리 크리스천이 이 곳, 땅에 살고 있는 목적은 이 땅 위에서 한번 하늘나라의 삶을 살아드리기 위함입니다.
오늘 본문 말씀에서 주님은 제자들에게 말씀하십니다. "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라." 오직 우리가 서로 사랑할 때 우리는 하늘나라의 삶을 땅 위에서 누리게 됩니다. 예수님의 사랑으로 서로 사랑할 때 우리는 하늘나라의 삶을 누리게 되고 이로써 주위 모든 사람들이 우리가 예수님의 제자임을 알게 됩니다. 주님께서 제자들에게 구체적으로 어떤 사랑으로 사랑해야 할지를 말씀으로 제시하십니다. "내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라." "내가 너희를 사랑한 것같이......." 이 말씀을 보면, 첫 번째로, 우리 크리스천에게 이것은 '불가능하다'라는 생각을 들게 할 것입니다. 어떻게 우리 인간이 주님이 우리를 사랑하신 것처럼 그렇게 사랑할 수 있겠습니까? 주님의 사랑의 최고는 우리의 죄를 대신하여 십자가에 달려 죽으신 '속량(贖良)의 사랑(Atonement / Love of redemption)'이었는데, 이것은 절대적인 사랑인데, 한 마디로 우리 크리스천으로서는 불가능한 사랑입니다.
우리 인간은 그 누구도 이웃의 죄를 없이 하는 사랑까지 할 수는 없습니다. 이 말씀을 깊이 생각하면, '예수님의 사랑에는 두 가지가 있습니다. (1) 도저히 모방할 수조차 없는 사랑의 영역과 (2) 우리가 본받아 실천해야 할 사랑의 영역입니다. 요 13:34절에서, "내가 너희를 사랑한 것 같이......."라는 말씀은 우리가 인간으로서 이행할 수 없는 사랑이 아니라, 우리가 이행할 수 있는 주님의 사랑을 언급하고 계심을 깨달았습니다. 초대교회에서 우리는 늘 오늘날의 교회가 추구할 기준을 정합니다.
초대교회의 가장 대표적인 사랑은 '유무상통(有無相通)의 예수 공동체의 사랑'입니다(행2:44-45). "믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고......." 예수님께서 서로 사랑하라고 말씀하셨는데 이 사랑의 첫 번째 행함은 물질을 가난한 자들에게 '나누어 줌의 사랑(Sharing love)'입니다. 이웃을 위해 가난해지는 것이 예수님의 사랑을 닮는 첫 번째 길이었습니다. 예수님의 모습을 닮아야 할 근거는 빌2:6절 말씀입니다. "그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라." 여기에서 예수님의 모습을 적절하게 묘사하는 말씀은 "자기를 비어"입니다. 이것은 다른 말로 표현하면, "옮김(displacement)"입니다. 주님께서 우리를 사랑하셔서 천국에서 이 땅 낮은 곳으로 옮기셨습니다. 천군천사가 보호하던 하늘 보좌 우편에서 아무도 돌보지 않는 마구간으로 옮기셨습니다. 이것이 주님께서 보여 주신 사랑입니다.
두 번째, 우리가 '본받아야 할 주님의 사랑'이 있습니다. 어느 날 베드로가 예수님께 나와 물었습니다. "형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까? 일곱 번까지 하오리까?" 주님께서 말씀하십니다. "네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라." 일흔 번씩 일곱 번 하면 490번이라는 숫자가 나옵니다.
예수님이 강조하고자 하시는 사랑은 '숫자적 사랑'이 아닙니다. 사랑의 깊이와 넓이와 높이를 말하는 것입니다. 깊이 있는 사랑, 넓게 펼쳐지는 사랑, 높이 있는 사랑 즉 죄가 깊으면 더 깊게 사랑해주라는 말씀입니다. 죄가 그 범주가 넓으면 그 죄를 덮어줄 수 있는 더 넓은 사랑으로 용서해주라는 말씀입니다. 한 마디로 말하면 그리스도의 성숙한 사랑으로 사랑해주라는 말씀입니다. 예수님의 십자가의 사랑입니다. 예수님은 '숫자적 사랑'이 사랑이 아니라, 예수님은 '십자가의 피로써 단번에 인류의 죄를 사하시는 사랑의 본질'을 보여주셨습니다.
예수님은 사랑을 모든 사람이 볼 수 있도록 하셨습니다. 서로 사랑하라는 새 계명을 주신 목적은 모든 사람이 크리스천 속에서 그리스도를 볼 수 있도록 하라는 것입니다. 어떻게 하면 우리 크리스천 속에 들어있는 그리스도를 볼 수 있게 할까요?
우리가 이웃을 위하여 가난해진다면 그 사람이 언젠가 우리를 찾아올 것입니다. 우리가 미워할 수밖에 없는 이웃을 용서한다면 그 사랑도 언젠가 우리를 찾아올 것입니다. 우리는 우리의 사랑으로 창조한 그 세계를 이 땅 위에서 누리게 될 것입니다. 이웃을 위해 가난해집시다. 이웃을 '판단의 눈'으로 보지 말고 '사랑의 눈'으로 봅시다. 우리는 이 땅 위에서 '하늘나라'를 맛보게 될 것입니다. 세상에 잃어버린 한 영혼을 구할 수 있는 방법은 우리가 희망을 주는 것입니다. 불변의 댓가를 반드시 지불해야 합니다.
교회는 세상이 교회 가운데 '갈보리의 그리스도'가 볼 수 있게 해야만 하는 '사명'이 있습니다. 그 사명이 바로 '새 계명'입니다. 주님께서 말씀하십니다. "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라."
